第九章　近代教育体制的变革

本章聚焦中华民国时期（1912-1920年代初）的教育变革，围绕教育方针、学制、课程标准及相关历史背景展开，强调时间逻辑线索。

第9章整体概述
章节定位与时间范围：第9章主题为“近代教育体制的变革”，因中华民国建立（1912年）进入新历史阶段，涵盖1912年至1920年左右约十年教育发展，且第9至12章均属中华民国时期。
主要内容模块：包括民国初年教育改革（教育方针、壬子癸丑学制、课程标准）、蔡元培的教育实践与思想、新文化运动时期教育思潮与改革、收回教育权运动、1922年新学制及新民主主义教育的发端，各事件前后衔接，以时间为主要记忆线索。

民国初年教育改革背景
政治更迭：1911年武昌起义后，资产阶级革命派（以孙中山为代表）于1912年建立中华民国，结束清朝统治，国家体制变为民主共和，思想上民主、平等、自由、博爱等观念兴盛。
历史分期与后续发展：1840年鸦片战争至1919年为旧民主主义革命时期，1915年新文化运动由资产阶级先进知识分子发起，1919年五四运动标志无产阶级登上历史舞台，后期新文化运动由无产阶级领导，新民主主义革命开始。

中华民国历史背景
存在时间：1912年至1949年新中国成立前。
关键人物与阶段：孙中山为民国国父，1912年就任南京国民临时政府大总统，后因内忧外患（封建买办势力、帝国主义势力支持袁世凯）被迫解职；袁世凯1915年上台后试图复辟帝制，1916年去世，导致军阀割据混战；之后蒋介石代表的国民党成立南京国民政府，属中华民国时期，实行高压管理，与中国共产党有合作与内战。

民国初年教育改革内容
教育方针制定：中华民国成立后需改革清末“忠君、尊孔、尚公、尚武、尚实”教育宗旨，蔡元培结合“五育并举”思想（公民道德教育、军国民教育、实力主义教育、美感教育、世界观教育）提出建议，经全国临时教育会议讨论，确立新教育方针为“注重道德教育，以实力教育、军国民教育辅之，更以美感教育完成其道德”，包含德、智（实力教育）、体（军国民教育）、美四育，以道德为重点。
壬子癸丑学制：1912-1913年颁布，因跨越壬子年和癸丑年得名，又称1912-1913年学制。主系列为“三段四级”，初等教育含4年义务教育阶段的初等小学校（6岁入学）和3年高等小学校（共7年），中等教育为4年中学校（设女子学校，女性有平等教育权），高等教育含3年大学预科、3-4年大学本科及不计入学制年限的大学院；横向有师范和实业实科类学校。与癸卯学制相比有六大进步：缩短学制年限（缩短3年，利于教育普及）、女子享有平等法定教育权（设女校，初等小学男女同校）、消除封建等级性等思想（名称改为学校，与科举脱钩，无保人制）、详细规定学期和假期（三学期制，含多种假期）、取消高等学堂只设大学预科、课程内容和教学方法突出实用性（增加西方自然科学、技能及生活相关知识）。其历史地位是中国近代第一个资产阶级性质的学制。
* 课程标准：基于壬子癸丑学制，为各阶段设定课程标准。初等小学校学修身、国文、算术、手工、图画、唱歌、体操；高等小学校学本国历史、地理、理科常识、手工（女学缝纫、男学农业）；中学校学修身、国文、外国语、物理、化学、法治经济、数学、图画、体操。课程特点包括突出近代学科和资本主义文化地位、批判继承中国传统文化（如保留修身课程中的合理道德观念）、注重美感与情感教育（手工、唱歌、画图、体操等）、注重实用性和动手能力（缝纫、农业等）。

本节课围绕蔡元培的教育实践与教育思想展开，重点讲解其资产阶级革命教育实践、北大改革、五育并举教育方针及教育独立思想，并强调其与多章节知识点的关联。

蔡元培教育实践与思想概述
课程导入与学习要点：本节课学习蔡元培的教育思想与实践，大纲要求掌握四大要点：资产阶级革命教育实践、北大改革、五育并举教育方针、教育独立思想。其中后三者为重点，可考性强，可能单独作为论述题考察。
蔡元培生平背景：蔡元培有革命家、教育家、政治家等称号，曾任中华民国首任教育总长。他出身经商家庭，自幼接受传统儒家教育，科举入仕后在翰林院任职。甲午战争后接触西学，戊戌政变后辞掉翰林院工作，转向支持革命派，后留学并结识孙中山，辛亥革命后回国任教育总长。

蔡元培的教育实践
资产阶级革命教育实践：其教育实践以辛亥革命为界。辛亥革命前，参与成立中华教育会、创办爱国女学、组建爱国学社，这些与第8章资产阶级革命派教育实践相关。辛亥革命后，1912年任民国第一任教育总长，因不满袁世凯复辟辞职留学；1915年在法国组织勤工俭学会（与第9章新文化运动时期教育思潮相关）；1917年任北大校长并改革北大；南京国民政府时期任大学院院长，提出大学院与大学区制构想（第10章内容）。
改革北京大学的教育实践：北大前身为京师大学堂，初期存在封建官僚习气，学生学习态度不端正，教师教学敷衍。蔡元培从抱定宗旨改变校风、思想自由兼容并包的办学原则、教授治校民主管理、学科与教学体制改革、开风气之先的其他改革举措五个方面进行改革。改革后北大焕然一新，学术氛围浓厚，成为高等教育近代化里程碑、新文化运动和马克思主义传播中心及五四爱国运动策源地。

蔡元培的教育思想
五育并举的教育方针：包括军国民教育（体育，强健体魄，寓兵于民，含军事教育）、实力主义教育（智育，与人民经济生计相关，培养职业技能）、公民道德教育（批判继承传统道德，结合西方自由平等博爱思想）、美感教育（辅助德育，净化心灵，作为现象世界到实体世界的桥梁）、世界观教育（教育最高境界，认识现象世界和实体世界，民国初年教育方针制定时未采纳）。五育不可偏废，各有侧重且需形成教育合力。
教育独立思想：因当时教育不独立，外部有列强文化渗透，内部军阀混战导致教育经费无保障，蔡元培提出教育独立。包括经费独立（专款专用，设会计制度）、行政独立（专人专部，大学院与大学区制是其具体实施方案）、学术和内容独立（稳定自由，不受执政者干预）、教育脱离宗教而存在（抵制宗教文化渗透，教育与宗教本质冲突）。其积极方面是推进收回教育权运动，抵制殖民主义教育，体现教育人士爱国之情；消极方面是教育只能相对独立，不可能完全脱离社会其他要素。

本节课聚焦中华民国时期新文化运动及其对教育的影响，重点讲解新文化运动下的教育改革，包括教育观念变革和实践变化，以及学校教学方法的改革与实验。

新文化运动概述
新文化运动的背景与核心主张：中华民国时期，因袁世凯复辟尊孔读经，接受西方先进思想的有志之士掀起新文化运动。其核心是“三反”（反传统、反孔教、反文言）和“民主与科学”（德先生与赛先生），代表人物有鲁迅、胡适、蔡元培、陈独秀、李大钊等。1915年陈独秀在《新青年》提出民主与科学，标志运动序幕拉开。
新文化运动的性质与影响：它是一场思想观念解放运动和文化教育变革运动，沉重打击传统礼教，传播科学思想，为马克思主义在中国传播奠定基础，五四爱国运动后无产阶级登上历史舞台。

新文化运动下的教育变革
教育观念的变革：体现为四个特征。个性化（民主体现）：主张尊重儿童，以儿童为中心，给予个人自由，发展独特个性与优势。平民化（民主体现）：受教育权利下放平民，实现更高程度的教育平等，类似“有教无类”但更深入彻底。实用化（科学体现）：教育应落地现实，经世致用，培养实用人才，学习内容对个人和社会有实际作用，学校教育与社会需求同步。科学化（科学体现）：教育包含科学知识、科学研究方法，形成科学精神，反迷信反愚昧。
教育实践的变化：包括废除读经，恢复民国初年教育宗旨（蔡元培五育并举中摘世界观，注重道德、实力、军国民，以美感辅助道德）；教育普及有所发展，学校数量增加，曾计划4年义务教育但未完全落实；学校教学内容改革，开设实验学校，普通教育关注实际技能，语言从文言文转为白话文并禁用文言文教科书；师范教育和大学改革，师范教育全国规划6大师范区设高等师范学校，大学改革以蔡元培北大改革为代表。

学校教学方法的改革与实验
现代西方教学理论在中国的传播：赫尔巴特教学法是近代最先传入中国的教育学理论，其提出明了、联想、系统、方法四阶段，学生将其发展为五段教学法（预备、提示、联合、总结、应用），强调以教师、课本（教材）、课堂为中心。杜威是美国进步主义教育运动代表人物，主张以儿童、活动、经验为中心，其思想对中国影响深远，曾来华讲学。
学校教学改革实验的具体表现（大纲外补充）：注重实验心理学研究以获取数据；普遍设立实验学校作为试点，如设置对照班等；开展多种西方教学方法试验，如自学辅导法、分团教学法、设计教学法、道尔顿制（学生自定学习合约）、文纳特卡制（课程分公共与个性两类），其中设计教学法和道尔顿制影响较大；师范类及其他高校开设实验课程培养专业实验人才。
* 教学方法实验的历史影响：积极方面是适应社会进步需要，开展生活教育，体现学校社会化功能，关注儿童个性发展。弊端是削弱系统知识传授，导致教育教学质量下滑，但总体方向是与世界接轨并向正确方向发展。

本节课聚焦新文化运动时期的教育思潮，通过口诀帮助学生记忆主要思潮，并逐一讲解各思潮的核心内容、派别及特点，强调基础阶段需掌握思潮名称及侧重点以应对选择题。

课程导入与学习目标
回顾与引入：上节课学习新文化运动时期教育改革的观念、实践及教学方法突破，本节课从教育思想维度切入，学习相关教育思潮。
学习目标：基础阶段需做到两点，一是全面列出大纲要求掌握的教育思潮，二是大致区分各思潮侧重点以做对选择题，无需掌握思潮下的小派别、代表人物及具体思想细节，只需看到思潮名能联想其大致含义。

教育思潮记忆口诀
* 口诀内容：“国家平民学科学，只用去打两份工”，对应国家主义教育思潮、平民教育思潮、科学教育思潮、职业教育思潮、实用主义教育思潮、勤工俭学运动、工读主义教育思潮。

平民教育思潮
核心含义：关注平民，主张普通平民百姓享有受教育权利，通过教育获得文化知识改变生存现状，体现新文化运动中“德先生”（民主）的民主化特点，批判封建统治阶级独占教育资源的问题。
主要派别及主张：分为共产主义思想知识分子和资产阶级、小资产阶级知识分子两大派别。共产主义思想知识分子站在无产阶级立场，主张通过革命斗争解决经济和政治问题，使劳动人民谋求自身解放，如毛泽东办工人夜校、邓中夏组建平民教育演讲团；资产阶级知识分子站在资产阶级政治立场，不主张革命，希望通过平民教育增长人们文化水平，让其了解西式民主、共和等思想，以实现民主政治，如晏阳初出版《平民千字课》、开设中华平民教育促进总会等。
* 结果与发展：使许多平民百姓受到文化知识教育，扩大了受教育对象群体范围，一定程度上普及了教育，后期重心转移到农民群体，融入乡村教育运动。

工读主义教育思潮
核心主张：强调工作与读书学习相结合，包括以工兼学、勤工俭学、工人求学、学生做工、工学结合、工学并进等，将朴素做工精神与艰苦求学精神结合。
主要派别及主张：分为工学会、工读互助团、共产主义思想知识分子、纯粹的工读主义四个派别。工学会主张以工学为武器，实现民主自由，发展实业，救济社会；工读互助团受无政府主义影响，主张通过工读形成新组织、新生活、新社会；共产主义思想知识分子提出知识分子与工农相结合；纯粹的工读主义认为工读只是解决经济问题（挣学费）的方式，较为狭隘。
* 发展与结局：各派别间有交流、沟通与渗透，形成相应组织，20世纪20年代渐渐消沉。

职业教育思潮
产生根源：源于实用主义及实力主义思想，与职业技术教育相关。
主要主张：授人一技之长，让其通过谋职业促进实业发展。
重要人物与机构：黄炎培创办中华职业教育社，该社是中国近代第一个研究倡导实验推行职业教育的专门机构，标志着职业教育思潮达到高潮，后在上海创办中华职业学校，以学校教育形式开展职业教育实验。
结果与影响：产生黄炎培系统且富有中国特色的职业教育理论，从理论和实践两方面促进了中国近代职业教育事业发展。

实用主义教育思潮
思想渊源：源于杜威的实用主义哲学理念，注重实用事物，关注生活现实、社会现实及行为结果与目的。
杜威的教育主张：在教育领域提出教育即生长、教育即生活、学校即社会、做中学等观点，关注孩子的成长和发展，强调经验的改造及与生活的联系。
* 在中国的传播与影响：杜威曾受邀请来华讲学，其思想通过讲学广泛传播，许多师范院校将其思想作为风向标，其著作被翻译成中文作为教材，影响了中国的教育方法和形式改革，也影响了民国时期的学制改革，如1922年新学制效仿美国学制体系。

勤工俭学运动
名称与发生地点特点：名称为“勤工俭学运动”，区别于其他“思潮”；诞生于国外，主要流传于留学生和出国复工人员中。
历史背景：近代以来留学生和出国复工人员增多，他们在国外因经济拮据出现勤工俭学现象。
主要组织：蔡元培在法国创设勤工俭学会，宗旨为“勤于工作，俭于求学”“劳动者之智识”。
求学形式：包括先工后学、先学后工、半工半读三种形式。
* 历史影响：早期是单纯的教育运动，目的是为国家输入资本主义文化，后期因共产主义者和马克思主义信仰者的加入，转变为一场革命运动，培养了大批无产阶级领袖骨干。

科学教育思潮
与新文化运动的关联：与新文化运动时期的“赛先生”（科学）紧密相关。
核心主张：包括科学的教育化和教育的科学化。科学的教育化主张教育包含科学教育成分，提倡学校开展科学教育，加大科学在学校教育内容中的分量，如开设科学课、设置科学教材等；教育的科学化主张教育内容、方法、研究等向科学方向发展，提倡以科学方法研究教育，关注儿童心理和教育心理研究。
* 实践与影响：陶行知开展教育调查，推氏来华推进科学教育；形成以科学方法研究教育的潮流，开展各种新的教学方法实验，师范院校培养教育学科专门人才，促进中国教育科学化。

国家主义教育思潮
政治色彩与核心观点：带有鲜明政治色彩，是政治学上国家主义观点在教育领域的投射，强调国家至上、民族至上、民族优胜，认为教育是使国家至上、民族至上的工具和国家的任务。
主要主张：以教育为国家工具，对内追求安宁进步，启迪民智，提升素质，促进经济发展，对外抗敌存国，增强民族意识；教育是国家任务，国家应负责经营和办理教育，完善教育体系，丰富教育内容。
* 实践与评价：成立国家主义青年团，出版相关书籍，促成收回教育权运动。积极方面是倡导教育机会均等，促进教育普及，体现进步与爱国意味；局限是本质属于教育救国论，不科学，且对“国”的界定模糊，否认教育的党派性，后期体现出局限性、保守性和落后性，在国民党明令禁止下渐渐消退。

本节课主要学习收回教育权运动，包括其背景（教会教育扩张）、发展过程、关键人物、重要法案及运动评价。

教会教育的扩张与收回教育权运动的关系
教会教育扩张是因：西方列强通过教会学校进行文化渗透和殖民，其教育体系从初等到高等日益完整，甚至形成与中国学制体系相抗衡的趋势，严重侵犯中国教育主权。
收回教育权运动是果：面对教会教育扩张，国人爱国意识觉醒，奋起反抗以争夺教育主权，爆发收回教育权运动。两者是紧密的因果关系，且运动是学习重点，教会教育扩张部分简单了解即可，考试可能在运动部分设置选择题。

收回教育权运动的背景与起因
教育主权旁落：收回教育权的前提是教育主权不在中国手中，被西方列强的教会教育所影响。
教会教育历史与趋势：教会教育在近代史开篇已存在，至中华民国建立期间，列强未放弃以此形式进行文化渗透和殖民，且趋势愈演愈烈，建立了从初等到高等的完整体系，还包括各种专门教育相互衔接。
* 对教会教育扩张的客观看待：一方面传播了西方文化文明，另一方面严重侵犯中国教育主权，形成与中国学制体系相抗衡的体系，非常危险。

收回教育权运动的发展过程
1922年蔡元培的贡献：蔡元培试图以美感教育代替宗教教育，后在《教育独立议》中提出教育独立思想，包括经费独立、行政独立、学术和内容独立、脱离宗教而独立，其中脱离宗教而独立主要与教会教育抗衡，他是率先举起反基督教教育大旗的学者文人。
1923年余家菊提出口号：余家菊（国家主义教育思潮代表人物）在《少年中国》杂志发表《教会教育问题》，从国家层面论述教会教育对国家发展的危害，率先提出收回教育权的口号。
1924年的组织与会议行动：6月组建广州学生收回教育权运动委员会；7月中华教育改进社召开大会讨论；10月全国教育联合会开会讨论，通过《教育实行与宗教分离》和《取缔外人在国内办理教育事业》两个议案。
1925年运动达到高潮：五卅运动爆发（因外商工厂停发工资并枪杀讨薪中国人，引发工人和进步学生游行示威，矛头直指西方帝国主义），推动收回教育权运动，教会学校学生纷纷退学表示爱国志向。

收回教育权运动的重要法案：《外人捐资设立学校请求认可办法》
法案重要性：是运动中最大的实际成果，相对重要，考试可能涉及。
法案主要条款：外人捐资设立学校须经教育部行政官厅认可；名称冠以“私立”字样；校长必须是中国人，已开办学校校长为洋人者需加设中国副校长；董事会中中国人须超过半数；不得以传布宗教为宗旨，不得将宗教科目列入必修科。

收回教育权运动的评价
积极成果：使教会教育的发展势头受到一定遏制，一定程度上淡化了宗教色彩，让国人意识到教会教育是文化入侵和殖民。
局限性：核心的教育主权问题未完全解决，教育权并未彻底收回，这与当时中国半殖民地半封建社会的实际情况有关。

本节课总结与下节课预告
本节课总结：收回教育权运动最终并未彻底收回我国教育权，但也是国人面对主权的奋起抗争，松动了束缚。
下节课预告：将学习1922年新学制，探讨其与壬寅癸卯、壬子癸丑学制的不同之处。

本节课详细讲解了1922年新学制（壬戌学制/633学制），包括其背景、制定标准、体系、课程标准、特点及历史影响，强调其为中国近现代最重要学制。

1922年新学制的背景与重要性
历史背景：中华民国成立近十年，壬子癸丑学制暴露弊端，新文化运动推动思想解放，对西方教育了解深入，于1922年11月公布《学校系统改革案》形成新学制。
重要地位：是中国近现代学制中最重要的一个，大纲单独设小节，样卷有相关论述题，需重点掌握。

1922年新学制的制定标准
七条标准内容：包括适应社会进化之需要、发扬平民教育精神、谋个性之发展、注意国民经济力、注意生活教育、使教育易于普及、多留各地伸缩余地。
标准的思想渊源：受新文化运动中民主与科学思想影响，与平民教育思潮、实用主义教育思潮（如杜威“教育即生活”）、职业教育思潮等相关联。

1922年新学制的体系结构
纵向阶段划分：初等教育（幼稚园+初级小学4年+高级小学2年，其中初级小学为义务教育）、中等教育（初级中学3年+高级中学3年）、高等教育（大学校4-6年+大学院）。
横向类别设置：中等教育阶段保留师范和职业类学校；高级中学设普通科（分文学社科、数理自然科学组）和职业科（农、工、商、师范等）；高等教育有专门学校（师范、实业类专科）。
* 633学制名称由来：因初等教育6年（4+2）、中等教育6年（3+3），其中初中3年、高中3年，故称为633学制。

1922年新学制的课程标准
小学阶段：课程内容较壬子癸丑学制更丰富，取消修身课改设公民课，增加卫生课，手工课改称公用艺术，绘图改称形象艺术，还设有社会科、自然园艺科、国语、体育课。
初中阶段：开设社会（公民、历史、地理等）、言文（国语和外国语）、算学、自然（物理、化学等）、艺术（手工、唱歌、画画等）、体育课。
* 高中阶段：分普通科（文学社科组、数理自然科学组）和职业科（农、工、商、师范等）；课程分公共必修课、分科专修课、选修课，采用学分制，需修满150学分毕业。

1922年新学制的特点
依据儿童身心发展规律划分教育阶段：是近代第一个按此规律划分的学制，区别于梁启超首先倡导该理念。
纵向系列调整：初等教育趋于合理务实（年限从7年4+3改为6年4+2，幼稚园纳入初等教育，关注幼小衔接）；中等教育是改制核心（年限延长为6年3+3，分级增加办学和学生选择余地，设选科制和分科制）；高等教育缩短年限，取消大学预科。
横向类别发展：建立比较完善的职业教育系统（职业教育融入各阶段，不再自成体系）；改革师范教育制度（高级中学设师范科，高等师范学校升格为师范大学）。
关注特殊教育：设有天才教育（调整天才儿童修业年限、课程内容）和特种教育（针对身体或智力缺陷儿童调整学习内容、年限等）。

1922年新学制的历史影响与评价
积极方面：体现实用主义色彩，受杜威思想影响但结合中国国情；适应中国资本主义工商业发展要求，完善职业教育系统；较壬子癸丑学制更科学，更现代化，摆脱封建传统教育束缚。
消极局限：借鉴美国学制，部分设想因中国当时经济实力、师资、教材、设备等限制难以完全实现，后期需调整。
* 历史地位：标志着中国近代以来国家学制体系建设的基本完成，后续学制多在此基础上修改优化。

本节课为教育学课程，讲解新民主主义教育的发端，聚焦中国共产党在新民主主义革命初期的教育实践与改革，涵盖教育制度、教育思想及黄埔军校等内容，并回顾第9章整体知识框架。

新民主主义革命时期与教育概述
新民主主义革命时期的时间界定：不同史学家对新民主主义革命时期起始年份有1915年和1919年两种观点，考试不考具体年份，大致从新文化运动时期开始，至1949年新中国成立，此阶段统称为新民主主义革命时期。
新民主主义教育单独成节的原因：该小节内容与前面小节可能存在时间重叠，但因主要讲述中国共产党的教育实践和改革，而中华民国当时以国民党为执政党，其教育政策等以国民党为主导，故将中国共产党的教育改革单独设为专题性质小节。
* 新民主主义教育的定义：新民主主义教育是在新民主主义革命时期，由中国共产党领导的，以马克思主义为指导的人民大众反对帝国主义、封建主义、官僚资本主义的教育，即民族的、科学的、大众式的教育，其与“三座大山”的对应关系为：反对帝国主义对应民族的，反对封建主义对应科学的，反对官僚资本主义对应大众的。

新民主主义教育的逻辑维度与主要内容
教育制度的逻辑维度：涵盖工农青年干部教育等不同教育阶段、类型及学校机构。工农教育方面，工人教育以中国劳动组合书记部和各级工会为组织，开办劳动补习学校（如邓中夏创办的长辛店劳动补习学校、刘少奇在沪西小沙渡开办的劳动补习学校）、图书馆、俱乐部等，提升工人文化素质和政治觉悟，利于工人运动开展和北伐战争出现；农民教育认识到农民群体庞大且受压迫，建立农民教育组织，典型学校有海丰农民总会农民学校、毛泽东在湖南办的农民夜校等，解放农民思想，为农村革命根据地事业奠定基础。青年教育关注有血性青年，社会主义青年团通过教育运动决议案，提出社会教育（提升青年知识文化水平和政治觉悟，帮扶失学青年）、政治教育（向进步青年宣传马克思主义等，提升政治觉悟）、学校教育（完善优化学校制度，保障贫困青年受教育权，鼓励学生参与校务管理），该决议案成为中共二大提出新民主主义教育纲领的先导。干部教育因党需大批优秀骨干分子，培养理论与实践结合的干部，典型学校有毛泽东和何叔衡开办的湖南自修大学（采用自动方法，以马克思主义理论学习为主，参与劳动教育）、上海大学（结合教师传授与学生自学，鼓励学生投入社会实践）、农民运动讲习所（设在广州，培养发起组织农民运动的干部，采用短训班形式，结合理论与实践），这些学校缓解干部紧缺，培养骨干人才。
教育思想的逻辑维度：涉及李大钊和恽代英两位早期马克思主义者的教育思想。李大钊的教育思想基于马克思主义唯物史观，论述教育本质，认为经济决定教育，需通过革命和政治缓解教育现状，政治影响制约教育，教育与革命相互作用；注重工农大众教育，认为真正平民是工农劳苦大众，为其争取教育权利，提倡平民教育思潮，提出“三八制”保障工人学习休息时间；关注青年教育，认为青年是国家希望和革命先锋，对青年提出树立正确人生观（为全人类幸福奋斗）、培养刚毅勇敢意志（勇于面对困难挫折）、走与工农相结合道路（团结工农群众）的要求。恽代英的教育思想同样体现马克思主义唯物史观，论教育与社会改造，认为教育是改造社会的工具，社会需要决定教育，批判教育救国论；论教育的改造，针对儿童教育提出设立专门机构开展公共教育（儿童公寓/儿童供养公寓），保障教育普及度和质量；针对中等教育提出升学就业“两军便利”，主张改变中等教育目的、优化教科书内容、采用灵活教学方法。

国共合作时期的黄埔军校
黄埔军校的建立背景与概况：诞生于国共第一次合作时期，为对抗帝国主义和国内军阀势力，基于孙中山提出的“联俄、联共、扶助农工”三大政策筹办，全称为中国国民党陆军军官学校，因设在广州黄埔岛又称黄埔军校，蒋介石任校长，培养初级军事政治人才干部。
黄埔军校的办学特色：贯彻新三民主义办学宗旨（包含三大政策，将政治教育放在首位，同时进行军事教育）；课堂教学与现实斗争相结合（鼓励学生参与革命斗争，运用所学知识）；纪律严明（出台校规校纪和军法，从严治校，培养学生军人品质）。
* 黄埔军校的发展与影响：初期由国民党完善筹办，后期组织运作管理及政治工作由共产党负责，培养出徐向前、林彪、左权、赵一曼等革命将领，蒋介石翻脸后学校迁至南京，为国民党服务，大纲着重了解合作时期特点。

第9章知识框架回顾
* 第9章整体逻辑维度：第9章“近代教育体制的变革”从教育改革、教育运动、教育制度和教育思想四大逻辑维度展开。教育改革方面有民国初年的壬子癸丑学制；教育运动包括新文化运动（含教育改革和教育思想，教育改革有观念和实践变革，观念变革基于民主科学，有个性化、平民化、实用化、科学化，实践变革涉及学校教学方法改革实验）和收回教育权运动；教育制度包含1922年壬戌学制（标准体系、特点，如按儿童身心发展划分阶段等）、中国共产党领导下的工农青年干部教育及黄埔军校；教育思想有蔡元培的实践与思想（资产阶级革命教育、北大改革、五育并举、教育独立思想）、李大钊和恽代英的教育思想。